Flitterwochen / © Verena N. / PIXELIO'

Die Sexualität lässt sich nicht in ein einziges Haus hineinpressen, da die Sexualität des Menschen, so wie sie heutzutage behandelt wird, nicht mehr nur auf den Austausch von Erbinformationen reduziert wird.

Sexualität muss daher differenziert betrachtet werden, wenn man sie einem Haus zuordnen möchte. In der Transpersonalen Astrologie nach Michael Roscher wird Sexualität den folgenden Häusern zugeordnet:

1. Haus 1: Sexualität im Sinne von “Energiemotor” (Trieb)
2. Haus 2: Sexualität im Sinne von “Sexueller Körper” (Sinnlichkeit)
3. Haus 5: Sexualität im Sinne von “Erotik, Lust”
4. Haus 8: Sexualität im Sinne von “Fortpflanzung” (Erbgut)

Unsere erotische Seite wird dem fünften Haus zugeordnet, weil sie nicht abhängig von einem sexuellen Partner ist, d.h. wir Menschen benötigen nicht die Resonanz eines Partners, um sexuelle Genussfähigkeit (Spaß, Freude, Lust) erleben zu können. Im fünften Haus geht es demnach eher um die sexuelle Identität, u.a. wie wir uns als sexuelles Wesen erleben.

Fortpflanzung dient der Neukombination von Erbinformationen, d.h. wir sichern dadurch unsere genetische Matrix (unseren biologischen Fortbestand) und versuchen sie gleichzeitig zu verbessern. Das Erbgut wird deswegen dem achten Haus zugeschrieben, weil Gene die Idee (8.Haus) des Lebensplans eines Lebewesens enthalten. D.h. das Leben hat quasi schon eine bestimmte Vorstellung (8.Haus), wie schließlich der “Bauplan” (8.Haus) zur Substanz (2.Haus) umgeformt werden sollte.

Wer mein Buch “Das Comeback der Generation X” gelesen hat oder die Rezension von Peter Schlapp in der Meridian 4/2010, der weiß jetzt, wieso ich den Baby-Boom der BRD in den Sechziger Jahren mit dem Uranus-Transit über dem achten Haus in Verbindung gebracht habe: Uranus ist die größte schöpferische Kraft und wirkt sich mitunter explosionsartig aus. D.h. Uranus über dem achten Haus der BRD entzündete eine wahre Flut von Erbgut-Freisetzung, das sich wiederum zur menschlichen Substanz (2.Haus), sprich zur körperlichen Ressource des Staates (2.Haus) formte. Außerdem triggerte er den Herrscher des achten Hauses, der sich in Haus 5 befindet (Sonne). Zu dieser speziellen Thematik des fünften Hauses wird es in den nächsten Wochen noch einen separaten Beitrag (in Verbindung mit Haus 4) geben.

Ich pflege nicht beliebig zu deuten, sondern wahre den Kerngedanken von Michael Roscher, präzise und folgerichtig zu denken.

Das Buch ist entweder direkt beim Verlag (www.astronova.de) oder im Buchhandel erhältlich. Nähere Informationen finden Sie auf meiner Homepage oder in meinem früheren Artikel vom 24.01.2010 http://www.astrophoenix.de/zeitqualitaet/das-comeback-der-generation-x/.

Foto aus: www.pixelio.de von Verena N.

Über den Wolken / © tokamuwi / PIXELIO'

Die Erfahrung wird dem achten Haus zugeordnet.

Alles,  was im siebten Haus an Erlebnissen gemacht wurde, wird auf mindestens zwei Arten verarbeitet: auf der körperlichen und auf der seelisch-emotionalen Ebene.

Das, was als Resultat aus dieser Verarbeitung entsteht, wird in Form von Gedanken abgespeichert. Aus diesen Gedanken speisen sich unsere Erfahrungen, die wiederum unsere zukünftigen Erlebnisse beeinflussen. Haben Sie z.B. immer nur angenehme Erlebnisse als Fluggast gemacht, werden Sie eher wieder gerne am Flugverkehr teilnehmen, als wenn Sie einmal einen unangenehmen Zwischenfall miterleben durften.

Erfahrungen bewirken demnach immer bestimmte Vorstellungen von uns und der Welt, die unsere zukünftigen Entscheidungen im Wesentlichen beeinflussen werden. Unsere Vorstellungen befinden sich im achten Haus.

Wenn Sie eine Frage zu einem bestimmten Thema haben, können Sie mich gerne kontaktieren. Ich baue dann das Thema mit Vorliebe in meine  Häuserthemen-Serie mit ein.

Foto aus: www.pixelio.de von tokamuwi

Hat nicht jeder Mensch ganz tief verborgen so eine “Geheimtür”? Die tabu ist und nur selten geöffnet werden darf, denn sie führt zu Geschichten, die man nicht gerne mit anderen teilt? Das ist die Tür zum 8. Haus, dem Ort der Schattenthemen und Verstrickungen, der Erfahrungen mit Macht und Ohnmacht in Beziehungen, der Verluste und der “Todeserfahrungen”. Manche “Beziehungs-Leiche” schlummert dort unbewältigt und versteckt im Keller. Manch einer verbirgt dort Teile seiner “früheren Leben”, an die er nicht mehr erinnert werden möchte – zu groß war der Schmerz des Loslassen-Müssens. “Nie sollst du mich befragen, noch Wissens Sorge tragen, woher ich kam der Fahrt!” heißt es in der berühmten Wagner-Oper Lohengrin.

Im Febraur war in meinem eigenen 8. Haus viel Bewegung. Die Schnellläufer besuchen es jedes Jahr um diese Zeit, doch in diesem Jahr traten Chiron und Neptun gleichzeitig über die Schwelle zu meinem 8. Haus und stehen nun meiner Sonne gegenüber, während Jupiter sich dort schon länger aufhält. Rund um Neumond ging es für mich “ans Eingemachte”, als sich noch Sonne, Mond und Venus hinzu gesellten.

Wie spiegelte sich das aktuell in meinem Leben? In Gestalt von Spurensuche in meiner Vergangenheit. Für die DAV-Prüfung befasse ich mich ausführlich mit Geburtszeitkorrektur, und da ich selber mein bestes Versuchskaninchen bin, war es an der Zeit mein “Lebensarchiv” nochmals zu sichten. Es konnte ja sein, daß z.B. anhand von Transiten, Progressionen oder kritischen Graden meine Geburtszeit und damit meine Häuserachsen einer leichten Verschiebung bedurften, und das wollte ich überprüfen (lassen), bevor ich mich bei anderen an dieses Thema wage.

So kam es, daß ich auf der Suche nach möglichst genauen Daten und Zeiten wichtiger Ereignisse nochmals in die hintersten Winkel hinter meiner “Geheimtür” leuchten mußte (Sonne und Mond). Auch wenn dort alter Schmerz (Chiron) aus vergangenen Beziehungen (Venus) auf mich wartete, als der Schleier des Vergessens (Neptun) gelüftet wurde: für die Suche nach der Wahrheit war das not-wendig. “Ich ging durchs Tor der Schatten”, wie es in einem Lied von Klaus Hoffmann heißt. Doch aus dem Dunkel geht es wieder ans Licht – ins 9. Haus, zu neuen Horizonten…

Ich blicke in das Horoskop. Wenn es um Bindungsthemen geht, schaue ich auf das achte Haus: es steht für unsere Bedürfnisse und Wünsche, wenn wir uns an einen anderen Menschen binden. Das achte Haus zeigt, was mir wichtig ist, wenn ich eine feste Beziehung eingehe. Neptun ist der Planet, der für Auflösung steht. Wenn er im achten Haus steht, entspricht dies genau dem Erleben der Klientin, dass feste Bindungen sich immer wieder aufzulösen scheinen. Aber muss dies immer so sein? Ist es das Schicksal der Klientin, niemals eine Beziehung eingehen zu können, weil sie sich sowieso immer auflösen würde?

Überhaupt nicht! Aber es ist schwierig für einen Menschen, der gerade in dieser Situation steckt, dies auch anzunehmen. Die Angst, dass etwas, das gerade so schön begonnen hat, sich gleich wieder im Nichts auflöst, ist da. „Letzte Woche war es besonders schlimm,“ berichtet die Klientin. „Wir waren verabredet, und er kam nicht. Früher wäre ich ganz locker geblieben, hätte meine Zeit einfach anders genutzt, und dann irgendwann angerufen, um herauszufinden, was schief gelaufen ist. Jetzt aber bekam ich sofort Angst, dass er mich verlassen könnte und dass dies das erste Anzeichen dafür war. Ich war wie gelähmt, konnte nichts unternehmen.“

Ich schlage der Klientin vor, sich vorzustellen, dass ihr aktuelles Problem bereits gelöst sei. Woran würde sie das merken? Was wäre dann anders? Sie überlegt, geht für einen Augenblick in sich. Dann antwortet sie: „Ich würde mir weniger Sorgen machen, sondern wäre zuversichtlicher, dass diese Beziehung noch lange hält. Ich wäre in meiner Mitte und zugleich verbunden mit allem um mich herum. Es ist ein wunderbares Gefühl: indem ich mich mit allem verbinden kann, löse ich mich auf der einen Seite auf, bin in jedem Blatt am Baum, und ruhe doch gleichzeitig in mir – wie ein glücklicher runder Buddha!“ Was für ein wundervolles Bild für Neptun in Haus 8! Hier zeigt sich die ganze Kraft dieser Konstellation: das Gefühl von Verbundensein mit der Welt schafft Freiheit. Nicht indem ich vor Bindungen schütze, sondern indem ich in Bindungen aufgehe.

Der Schlüssel ist Neptun. Er wird von der Klientin als Sorge erlebt, die Bindung könne sich gleich wieder auflösen. Doch das ist nicht das, was er in Wirklichkeit will. Er steht auch für Freiheit in Bindungen, dem Gefühl, sich immer wieder neu entscheiden zu können für jemanden. Die Klientin war lange Zeit solo. In dieser Zeit hat sie dieses Gefühl wunderbar ausleben können. Neptun erinnert sie jetzt daran, dass sich zwar die äußeren Umstände zwar geändert haben, aber dass dieses Bedürfnis immer noch da ist. Seine Botschaft: „Pass auf, dass du nicht deine Freiheit verlierst!“ Die Reaktion der Klientin: sie erlebt das Gefühl der Auflösung. Dabei geht es nur darum, dem Bedürfnis nach Freiheit mehr Rechnung zu tragen. Bislang lebte sie diese Freiheit als Freiheit von Bindungen. Jetzt geht es darum, sich die Freiheit für die Bindung zu nehmen!

Das Gesicht der Klientin hellt sich auf. „Das ist es. In dem ich mich für meinen Partner entscheide, nehme ich mir die Freiheit, in einer Beziehung glücklich zu werden. Ich verliere nichts. Im Gegenteil: Ich gewinne eine neue Lebensqualität dazu!“ Sie lächelt. Und ich denke mir: Ist es nicht wunderbar, wie sich die Konstellationen in unserem Horoskop immer wieder zu Wort melden, wie gute Freunde, die uns etwas Wichtiges mitzuteilen haben, weil sie uns glücklich sehen wollen. Wir müssen nur lernen, ihre Sprache besser zu verstehen.

Bildnachweis: www.pixelio.de – Fotograf: Dieter Kreikemeier

Wenn man ein bestimmtes Buch in der zweiten Reihe von oben links von der Mitte leicht nach vorne kippt – dann öffnet sich das Regal und gibt den Blick frei auf einen geheimen Gang, der in ein geheimes Zimmer führt … Niemand – außer Ihnen selbst – kennt diesen Raum, denn hierhin ziehen Sie sich zurück, um ganz alleine zu sein und Ihre Privatsphäre zu genießen. Wie wird es dort aussehen? Welche Geheimnisse werden Sie dort hüten? Welche Schätze bewahren Sie dort auf?

Es werden Dinge sein, die Sie nur ungern ans Licht bringen und die es wert sind an einem solch abgeschiedenen Ort verwahrt zu werden. Vielleicht ist es auch geheimes Labor, in welchem Sie merkwürdigen Experimenten nachgehen, vielleicht ein Zimmer für wertvolle Reliquien und Trophäen aus aller Welt, vielleicht aber auch nur ein Privatzimmer, in dem Sie nichts anderes wollen als ungestört ihren Gedanken nachhängen. Und – welches Geheimnis verbirgt sich in Ihrem Zimmer hinter der Regalwand?

Das Zeichen an der Spitze meines achten Hauses ist: …

In meinem geheimen Zimmer könnte es so aussehen: …

Beispiel: Das achte Haus in Jungfrau. Endlich allein – endlich nur für mich! Mein Zimmerchen ist nicht groß, aber dafür ist jeder Winkel genutzt. Das Sofa reicht von Wand zu Wand und ist gerade so lang, dass ich mich darauf ausstrecken kann. Die gegenüberliegende Wand besteht aus einem großen Schrank mit vielen, vielen Schubladenkästen. In denen hab ich all meine persönlichen Schätze einsortiert: Meine Kinderfotos, die Briefe von meiner Freundin in England, meine Tagebücher, mein Strickzeug und meine Lieblingsbücher. Eine Schmetterlingssammlung, fein säuberlich beschriftet, und alte Stiche von Heilkräutern aus dem Kloster zieren die Wand. Niemand weiß von diesem Raum, und trotzdem schließe ich ihn, wenn ich darin bin, noch einmal von innen ab, denn ich mag den Gedanken nicht, jemand könnte mich zufällig dabei überraschen, wie ich mich meinen kleinen Kostbarkeiten widme.

… und wie sieht es bei Ihnen aus? Schreiben Sie uns, wir freuen uns auf Ihre Kommentare!

Am 18.10. beginnt die neue online-Ausbildungsreihe “Intuitive Astrologie” mit Christopher Weidner und Sabine Bends: Intuitive Astrologie – Die Ausbildung

Schon möglich! Wenn man beispielsweise zu jenen gehört, bei denen sich Neptun im 2. Haus niedergelassen hat. So der Freund einer meiner Freundinnen. Sie war eine Weile mit einem Mann liiert und die Geschichten, welche sie mir so erzählte, gaben mir zu denken.

Die anfängliche „Großzügigkeit“ seinerseits hielt sie zuerst für Höflichkeit sowie für Anzeichen einer gewissen Form des Werbens um ihre Person. Okay, es spricht nichts dagegen, mal eingeladen zu werden. Mit der Zeit stellte sich jedoch heraus, dass hierbei keineswegs zuvorkommendes (Balz-)Verhalten im Spiel war und es auch gar nicht vorrangig darum ging, dass er sie gewinnen wollte. Derjenige zahlte anscheinend grundsätzlich wie selbstverständlich. Egal wo und wann. Bei jeder Gelegenheit zückte er ohne zu zögern seinen Geldbeutel.

Sei es bei Treffen im Freundeskreis oder feucht-fröhlichen Tischrunden, die konsumierten Getränke gingen automatisch auf seine Rechnung. Niemals wäre er auf die Idee gekommen, etwas dagegen einzuwenden oder die Runde weiter zu geben. Auch beim Stammtisch wurde wohl nicht einzig und allein das Bierfass angezapft, sondern zusätzlich wie beiläufig SEINE Geldbörse. Die Bereitwilligkeit im freizügigen Geben durchblickten einige Leute aus seinem Umfeld recht flugs und fanden es mehr als angenehm.Welches Paradebeispiel für Generosität, die keine Grenzen kennt…

Es kam wohl auch des öfteren vor, dass er angepumpt wurde. Eine jederzeit zugängliche Anlaufstation für Fälle von finanziellen Engpässen. Wobei er seine Leihgaben keineswegs jedesmal zurück erhielt. Er wurde förmlich abgezockt und geschröpft, machte auch keinerlei Anstalten, sein Geld zurück zu fordern. Ein gefundenes Fressen für aussaugende Nutznießervampire, die er regelrecht dazu einlud, bei ihm finanziell anzudocken, ihn hinten herum auszutricksen und über Gebühr zu belasten. Mit ihm, der die eigenen Werte freigiebig der Gemeinschaft zur Verfügung stellte (UNSER ALLER Neptun wirkt schließlich nicht im kleinen Rahmen, sondern denkt allumfassend in kollektiven Dimensionen), konnte man das ja machen.

Es schien, als wäre das eine Art Erlösung für ihn, anderen unter die Arme zu greifen und sich selbst im gleichen Atemzug ausnehmen zu lassen wie eine Weihnachtsgans. Ein „flüssiger“, neptunischer Retter in der Not anderer, der sich gleichzeitig selbst zum Opfer macht. Eigentlich fehlte ihm nur noch ein Dauerklebeschildchen auf der Stirn mit der Aufschrift „Brauchen Sie eine Finanzspritze, kein Problem, here I am, bei mir sind sie goldrichtig, mein monetäres, allzeit liquides Schröpfinstitut hat 24 Stunden rund um die Uhr für Sie geöffnet“. Aber die passenden Signale schien er auch ohne solches auszusenden. Die Leute rochen den neptunischen Verschmelzungsbraten recht schnell.

Laut seinen Berichten muss es ihm wohl auch widerfahren sein, dass seine Ex-Frau zu gegebenem Anlass ohne jegliche Absprache während seiner Abwesenheit die Wohnung leer räumte (sorry Liebling, ich musste dich einfach schrumpfen…). Er kam nach Hause und sah: NICHTS. Gähnende Leere im Appartement, sein gesamtes Mobiliar hatte sich neptunlike in Luft und Wohlgefallen aufgelöst. Eine lose Ex-Bekanntschaft ließ bei einem One-night-stand direkt in voller Konsequenz die handlichen Scheine aus der Geldbörse mitgehen (Darling, du entschwandest und mit dir mein Portemonnaie…).

Die Arbeit, der er nachging, brachte ihm wohl ein wenn auch nicht allzu hohes, so dennoch geregeltes Einkommen. Womit eigentlich einiges gesichert sein dürfte. Vonwegen. Mit schier endlosem, rosabrillig-verschleiertem Vertrauen haute er seine sauer verdiente Kohle zum Fenster raus, sie schien sich gar wie von allein zu verflüchtigen, dass jemandem mit Sparstrumpfmentalität nur so die Ohren schlackern. Wörter wie „Notgroschen“ oder „eiserne Reserve“ schienen Fremdwörter zu sein. Er lebt nach dem freizügigen Motto „Wie gewonnen, so zerronnen…“. Einkünfte nach Plan einzuteilen oder gar zu halten, das ist nicht sein Ding. Ein etwaiger Zwischenspeicherplatz bezüglich Einnahmen und Ausgaben war hier nicht vorgesehen. So war es auch nicht weiter verwunderlich, dass er selbst ab und an etwas knapp bei Kasse war, finanzmäßig zeitweise auf wenig zurückgreifen konnte und Mühe hatte, den restlichen Monat über die Runden zu bringen. Der geborene Pleitegeier, absolut konkursträchtig und sozialfallgeeignet.

In einer recht verzweifelten Situation versuchte er sich im Glücksspiel, gewann tatsächlich eine Summe. Aber auch der eingestrichene Gewinn war ebenso fließend wie Neptun und wurde dementsprechend zügig „entäußert“ und in Umlauf gebracht. Genug der Beispiele, die allesamt das neptuneigene Muster „Ich bin mit allem eins“ aufweisen. Eine herausfordernde Aufgabe, die nach einer Lösung verlangt!

                                               Geben und Halten

     Money, money, money, makes it funny, in a rich man´s world…(Abba)

Was für Möglichkeiten hat nun jemand mit einer derartigen Venus-Neptun-Konstellation? (Venus für 2. Haus mit Neptun als „Insassen“). Genau genommen geht es natürlich nicht um bloßen Reichtum, sondern um einen adäquaten Umgang mit den eigenen Werten und Sicherheiten an sich. Ein konsequentes Aufstellen von Haushaltsplänen, Buchführen über Ein- und Ausgaben, ein Schaffen von Rücklagen, Einrichten eines Sparbuches, Abschließen von Geldanlagen, nicht nur Bank für andere spielen, sondern diese auch mal selbst aufsuchen zwecks Anlageberatung (wobei hier feste Anlageformen riskanten Spekulationen auf jeden Fall vorzuziehen sind. Lieber den Spatz in der Hand als die auf und davon fliegende Taube auf dem Dach). Das Bewusstsein schärfen für ein ausgewogenes Maß zwischen Geben und Halten (sowie Nehmen! Das 8. Haus mit den Werten anderer liegt dem 2. nicht umsonst gegenüber). Schrittweise Gefühl entwickeln für einen verantwortungsbewussten Umgang mit Finanzen, um die Existenzgrundlage nicht dahinschwinden zu lassen.

Da es so jemandem widerstreben wird, nur für sich zu scheffeln, dies wäre für ihn gleichbedeutend mit neptunentgegengesetztem Eigennutz, könnte er sich die Brücke bauen: ich darf Geld „gemeinnützig“ unter die Leute bringen, aber eben nur einen gewissen Teil. Die verbleibende Ressource verwalte ich und gebe sie nach Plan für mich aus. Damit sichert er den Paradieszustand seines Neptuns ab und rückt gleichzeitig sein Wertesystem gerade. In diesem Zusammenhang könnte er sich auch fragen, wie es prinzipiell um sein eigenes Selbstwertgefühl bestellt ist. Ist dieses eher in „Auflösung“ begriffen oder weiß er um seinen Selbstwert? Darüber hinaus: hat mein Genussempfinden Suchtcharakter? Wie ist der Bezug zu meinem Körper? Habe ich Körpergefühl? Das mag auf den ersten Blick abwegig anmuten, jedoch ist auch dies eine Form von Substanzbildung. Letztere kann sowohl materieller als auch physischer Art sein.

Diese Aspekte für sich zu hinterfragen, eine Sensibilität hierfür zu erlangen, bereitet bereits den Boden für alles weitere.

Aufstellungsarbeit erlaubt uns, das Horoskop gegenwärtig zu machen, indem wir die Körperwahrnehmungen von anderen Menschen nutzen. Sie geraten gewissermaßen “in Resonanz” zu unserem Horoskop, indem wir sie aufstellen, und können auf geheimnisvolle und zugleich selbstverständliche Weise genau ausdrücken, wie wir unser Horoskop gerade erleben. Als leitender Astrologe ist es für eine besondere Gelegenheit, das Horoskop eines Menschen ohne die Brille der Interpretation zu erfahren. Ich kann das System ganz von sich aus wirken lassen, moderiere mehr als dass ich dirigiere, versuche die Ressourcen frei zu legen, indem ich mich daran orientiere, dass es den RepräsentantInnen zunehmend besser geht. Richtig ist das, was in Richtung Lösung geht. Ich erlebe immer wieder, wie selbst die Horoskopfaktoren, die wir gerne und vorschnell zu Trägern unserer Probleme machen, zu den nützlichsten und hilfreichsten Ressourcen werden, die wir haben. Hinter jeder Konstellation steckt eine gute Absicht – und die wird in der Aufstellung sichtbar.

In der gestrigen Aufstellung ging es um ein familiäres Thema, darum wieder eine Ordnung herzustellen zwischen Eltern und Kindern. Die Mutter, die dieses Thema aufstellte, hat den Saturn ganz exakt am Deszendenten. Klar, dass ihr Ordnung und Struktur wichtig ist. Klar auch, dass sie darunter leidet, wenn diese Ordnung infrage gestellt wird. Dass wir Saturn dazu stellen würden, war also abgemacht. Doch ich hatte das Gefühl, noch mehr Spielraum geben zu müssen. Ich wollte einen Faktor ins Spiel bringen, der uns am Ende vielleicht einen Weg zur Lösung im Horoskop zeigt. Diesen Faktor nenne ich einfach “X” und ich habe zwar im Vorfeld eine Vermutung, was er verkörpert, aber ich lasse es im Grunde offen, überlasse es dem System und seinen Prozessen, diesen Faktor X zu offenbaren.

Gegen Ende der Aufstellung fragte ich den Faktor X, ob er denn einen Begriff für sich wüsste. Er antwortete, dass ihm immer wieder “Lösung, Erlösung, Gelöstsein” in den Sinn komme. Da er einen starken Bezug zum gestellten Saturn zeigte, erschien es mir plausibel, in ihm den Jupiter im Horoskop zu sehen, zumal in der Aufstellung das Sippenthema eine große Rolle zu spielen begann und Jupiter in Haus 8 der Klientin zu finden ist. Zugleich bemerkte Faktor X immer wieder, dass er eine Art Krampf in den Waden hätte. Waden? Ist das nicht eine Wassermann-Entsprechung?, dachte ich mir. Ein Hinweis auf Uranus also? Tatsächlich ist Uranus Herrscher von 8 in 2 im Horoskop der Klientin – auch hier wieder das Uranus-Thema. Ein Rückgabe-Ritual, in dem wir die Linie der Ahnen würdigten, brachte spürbare Erleichterung bei der Klientin – wir waren also auf der richtigen Spur.

In Faktor X zeigte sich also beides: Jupiter und Uranus, denn beide sind Teil der Konstellationen des achten Hauses, einem Kernthema des Anliegens. Saturn profitierte sehr davon, dass Faktor X seinen Platz im System bekam: am Ende der Aufstellung war er wieder ganz in seiner Kraft, bereit auf eine gelassene Art und Weise wieder für Ordnung zu sorgen. So zeigen Aufstellungen oft Lösungswege, die uns kognitiv verschlossen bleiben. Sie bringen uns auf die Fährte und geben uns die Möglichkeit, das System selbst entscheiden zu lassen, was jetzt gerade wichtig ist und ihm gut tut. Aufstellungen können die Beratungssituation zu einem besonders kostbaren Augenblick werden lassen, indem die Lösung für unsere Schwierigkeiten nicht nur abstrakt in unseren Köpfen stattfindet, sondern direkt über den Körper ihren Weg in unser Herz findet.

Mehr Informationen zur astrosystemischen Aufstellungsarbeit und nächste Termine auf den Seiten der A*SYS*Akademie unter Astrosystemische Aufstellungen.

Bei meiner Astrologieausbildung bei Phoenix standen auch Familienthemen auf dem Plan. Ich bekam Todesdaten meiner Vorfahren und fragte mich, ob man den Todeszeitpunkt an Auslösungen und Transiten festmachen könne. Erste Erfahrungen sammelte ich mit Daten meiner Großeltern und meines älteren Bruders, der mit 3½ Jahren verstarb. Meine Vermutung, daß seine Krise 3 Wochen vor seinem Tod eingeläutet wurde beim Transit des Mondes über die Mond-Chiron-Opposition in den Häusern 2 und 8, erwies sich als zutreffend.

Inzwischen glaube ich, daß man in gewissem Maße den Ablauf der Lebensuhr erkennen kann. Wesentlich hat dazu beigetragen, daß ich das Sterben meines Vater am Tag vor seinem 78. Geburtstag miterlebte. Am Abend zuvor hatte ich um 22h einen Blick auf seine Transite geworfen und war überzeugt, daß zumindest eine sehr große Krise auf ihn zukam. Und ich sollte mich nicht geirrt haben…

Zwei sehr wichtige Radixkonstellationen meines Vaters spielten dabei eine Rolle: Mars in 4 Opposition Pluto in 10 und seine Mond-Chiron-Opposition auf der Mondknotenachse in den Häusern 2/8.

Die Chiron-Thematik meines Vaters in Haus 8 findet sich bei seiner Mutter und bei seinen drei Kindern mit wechselnden Konstellationen wieder, z.B. durch Sonne-Chiron oder Mond-Chiron auf der Achse 2/8. Dies scheint eine über Generationen vererbte „Sollbruchstelle“ in der väterlichen Linie zu sein, wie ein Fingerabdruck, den wir alle gemeinsam haben.

Die Chronologie der Ereignisse zeigt, wie oft sowohl das Mond-Chiron-Thema meines Vaters samt Mondknotenachse als auch sein Mars-Pluto-Thema zeitgleich ausgelöst wurden, sei es durch direkte Planetenkontakte oder indirekt durch Resonanzen. Dabei kommt der Stellung des Mondes eine enorme Rolle zu als Sekundenzeiger auf seiner Lebensuhr:

Im Volksmund heißt es: „Hinterher ist man immer schlauer!“ Auch für die Astrologie trifft das zu, denn wie viel leichter fällt es, Indizien für ein bereits bekanntes Ereignis aus der Vergangenheit in den damals aktuellen Transiten zu wiederzufinden, als umgekehrt im voraus präzise Aussagen darüber zu machen, WAS sich genau WANN ereignen wird.

Im März 2001 hatte mein Vater einen Herzinfarkt, doch war nicht zum Arzt gegangen. Ein Indianer kennt keinen Schmerz! Damals stand Chiron genau am IC (=Mond-Chiron), der Mond auf seiner Mars-Pluto-Opposition, über die gerade erst die MK-Achse gewandert war. Transit-Mars in Konjunktion mit Transitpluto bildete starke Resonanz mit diesem Radixthema. Die Sonne stand auf seinem DC – quasi am Untergangspunkt. Neptun war zuvor über seine Sonne gewandert, die ja u.a. das Herz symbolisiert…

Ende Sept. 2001 hatte mein Vater einen großen Herzinfarkt mit Herz- und Atemstillstand; er wurde nach 10 Minuten mit Elektroschocks reanimiert und lag drei Tage im Koma. Sein Gehirn war geschädigt, doch er erholte sich fast vollständig und spielte bald wieder Schach.
Die Sonne stand damals an seinem AC, der Mond mit Transit-Chiron nahe dem IC, die MK-Achse lag fast auf der IC-MC-Achse meines Vaters. Der AC des Infarktes lag genau auf der Mars-Pluto-Opposition.

Im April 2007 ereilte ihn der 3. Infarkt: die Sonne stand auf der Mond-Chiron-Opposition und der Mondknotenachse, zu der auch Transit-Pluto am IC ein Trigon bildete. Das Thema wurde gleich zweimal ausgelöst, während am Himmel eine Opposition zwischen Mond und Mars-Uranus herrschte, eine weitere Resonanz mit dem Radix. Die Hauptachsen dieses Ereignisses waren fast deckungsgleich mit denen im Radix meines Vaters.

Im Januar 2008 bekam mein Vater nachts Atemnot und wurde vom Notarzt auf die Intensivstation gebracht: Wasser in der Lunge! Am Tag war er stabil, doch als ich um 22h die Transite sah, schwante mir nichts Gutes: der Mond würde nachts erst Mars berühren, dann über den MC meines Vaters laufen und morgens eine Opposition zu Pluto bilden! Ich rechnete damit, daß um 2h morgens eine große Krise eintreten könnte. So kam es leider auch…

Später las ich im Krankenblatt: mein Vater wurde um 22h sehr unruhig, stand auf, beschimpfte und schlug die Schwester, riß alle Kabel und Kanülen ab – Mond-Mars-Pluto! Um 1.30h trat die lebensbedrohlich akute Krise ein, und ich wurde sofort in die Klinik gerufen… Als mein Vater starb, stand der Mond genau in Opposition zu Pluto – wie der Sekundenzeiger auf seiner Lebensuhr.

So hat mir ein sehr trauriger Anlaß zu genauen Daten und Zeiten verholfen, doch zugleich gibt er mir diese kostbare Gelegenheit, mehr zu lernen über die kosmische Verwobenheit von unten und oben, innen und außen. Sie zeigen mir am Beispiel meines Vaters, wo die „Sollbruchstellen“ in unserem Leben sein können. Auslösung folgte auf Auslösung, Einschnitt auf Einschnitt, Infarkt auf Infarkt – bis der Mond als Zünglein an der Waage die Lebensuhr zum Stehen brachte und mein Vater für immer von seinem Herzeleid erlöst war.

Möge er jenseits von Mond-Chiron und Mars-Pluto endlich seinen Frieden finden!

Yamuna

In dieser Serie stellen Ihnen Sabine Bends und Holger A.L. Faß die Häuser vor und laden Sie zu einer Hausbesichtigung ein. Zu jedem Monatsersten veröffentlichen wir hier bei Astrophoenix einen Artikel zu den 12 Häusern des Horoskops. Diesmal geht es um das achte Haus.

Ein tiefer Fall führt oft zu höherem Glück
(William Shakespeare).

Tod.
Oder etwas lyrischer: Stirb und Werde.

Schwer ist es, über das achte Haus zu reden. Denn es ist nicht das Angenehmste, was wir spontan mit diesen Horoskopfeld verbinden. Wir lernen, dass jedes Haus in der Radix einen bestimmten Lebensbereich repräsentiert – das achte Haus fällt aus diesem Rahmen heraus. Hier heißt der “Lebens”bereich Tod. Aufgeklärte Geister wissen natürlich, dass damit auch der “symbolische Tod” gemeint sein kann. Aber machen wir uns nichts vor: Tod bleibt Tod. Das Ende von allem kann nicht durch Symbole abgewendet werden wie der Blitzeinschlag durch einen Blitzableiter.
Stellen wir uns vielmehr die Frage, ob wir mit der Begrifflichkeit “Tod” die Essenz des achten Hauses tatsächlich erfassen. Kommt wirklich nach der Beziehung (Haus sieben) der Tod (Haus acht) und dann die höhere Bildung (Haus neun)? Ist das logisch? Astro-logisch?
Astro-Logik erschließt sich nicht immer unmittelbar und lässt sich mit unserem Bildungskanon manchmal nicht sofort begreifen.

Gemäß dem Neuen Testament ist Jesus in der neunten Stunde gestorben. Nun muss man wissen, dass damals die Zeit nicht ab Mitternacht gerechnet wurde, sondern mit der neunten Stunde ist die 9. Stunde nach Sonnenaufgang gemeint. Wenn wir am Karfreitag, also in der Widderzeit, diesem Ableben gedenken, dann benötigt die Sonne circa zwölf Stunden um ihren Weg vom Sonnenaufgang (vom Aszendenten) zum Sonnenuntergang (zum Deszendenten) zu nehmen. Ein Horoskophaus durchwandert sie dabei in ungefähr zwei Stunden. Zur Frühjahrstagundnachtgleiche geht die Sonne gegen 6 Uhr morgens auf – nach neun Stunden hat sie somit viereinhalb Horoskophäuser durchlaufen und befindet sich mitten in Haus acht. Dem Haus des Todes.

Wir werden zum Abschiednehmen aufgefordert. Wenn es sein muss, mit Gewalt. Nicht immer zeigt sich diese Aufforderung so unmittelbar und direkt. Eine Zeitlang können wir uns etwas in die Tasche lügen.

Die astrologische Deutung deckt sich mit dem Erleben. Nachdem die Sonne ihren Tageshöhepunkt überschritten hat und sich im neunten Haus befindet, bemerken wir noch nicht, dass sie sich wieder gen Horizont neigt. Wer gedankenlos in den Tag hineinträumt, kann sich selbst vorgaukeln, dass die Sonne weiter und weiter am Himmel leuchten wird. In dieser Zeit ist noch nichts davon zu bemerken, dass der Tag auch mal ein Ende haben wird. Befindet sie sich jedoch im achten Haus, bekommen wir auf einmal eine Ahnung davon, dass der Tag nicht ewig währt. Wanderer sollten jetzt darauf achten, eine Bleibe anzusteuern. Die Dunkelheit ist zwar noch nicht da, aber es wird deutlich, dass es nur eine Frage der Zeit ist, bis die Sonne im Westen verschwindet. Das Ende (des Tages) ist nahe. Erste mulmige Gefühle können sich breit machen; jedenfalls bei denen, die die Nacht fürchten.

Woher hat das achte Haus seinen schlechten Ruf als Todeshaus?
Wer sich mit Astrologiegeschichte beschäftigt, weiß, dass die Kollegen und Kolleginnen früherer Zeiten nicht immer mit zwölf Zeichen und zwölf Häusern operierten. Der Tierkreis war zunächst zeitweise in acht Zeichen unterteilt. Dies war beispielsweise in Mesopotamien ca. 1000 Jahre vor unserer Zeitrechnung der Fall. Der Bereich acht war somit der letzte Bereich – das Ende (vor dem Neuanfang). Er markierte eine Grenze – nicht irgendeine, sondern die entscheidende Grenze: die letzte Prüfung. Das achte Haus soll somit Aufschluss geben über Grenzfragen des Lebens. In Anlehnung an Bernd A. Mertz möchte ich daher nicht weiter vom “Todeshaus”, sondern vom Grenzpunkt im Horoskop sprechen.

Das achte Haus zeigt an, welche Rolle Grenzerfahrungen für uns haben. Krisen und Stirb-und-Werde-Prozesse sind solche Grenzerfahrungen. Durch sie können wir reifen – oder an ihnen zugrunde gehen. Bitte setzen Sie Grenzerfahrungen nicht automatisch mit Krisen gleich. Eine der schönsten Grenzerfahrungen ist sicherlich eine erfüllte Sexualität. Nicht zufällig nennen die Franzosen den Orgasmus den “kleinen Tod”. Wer sich dem Rausch der Lust hingibt, die Kontrolle ausschaltet und sich über Konventionen und Tabus hinwegsetzt, begibt sich ebenfalls auf ein Terrain, das Grenzerfahrungen erlaubt. Auch ein gewisses Maß an Forschungsinteresse kann damit verbunden werden. Doch stellen Sie sich bitte keinen Forscher mit Zollstock und Winkelmaß vor. Denken Sie lieber an einen unerschrockenen Expeditionsteilnehmer, der sich in eine dunkle Höhle abseilen lässt, um herauszufinden, wer oder was dort sein Unwesen treibt. Statt an Steilfelsen herumzukraxeln können Sie natürlich auch menschliche Abgründe erforschen. Psychologisches Interesse bringen wir aus diesem Grund ebenfalls mit dem achten Haus in Verbindung. Denn auch hier geht es nicht zuletzt um die entscheidenden Fragen um Sein oder Nichtsein, um den Sinn des Lebens und der Motivation unserer Verhaltensweisen. Das Hintergründige treibt zur Forschung an. Diese gegebenenfalls verborgenen Motivationen und Einstellungen offenbaren sich in Grenzsituationen mehr als im normalen Alltag. Wer stundenlang in einem absturzgefährdeten Fahrstuhlwrack um sein Leben bangt, wird auf Etikette nur noch wenig Wert legen.

Möglicherweise kommen wir hier der Bedeutung näher, die Thomas Ring im Sinn hatte, als er im Zusammenhang mit dem achten Haus vom Lebenshintergrund sprach: “Die in der letzten Einsamkeit des Sterbens Trost und Halt bietenden Gewissheiten: Befriedigung über sinnerfülltes Leben oder Vorstellungen von Existenzformen jenseits der Schwelle, die aus diesem Leben herausführt. Befassung mit den Rätseln, die uns Vergänglichkeit des Irdischen, leiblicher Zerfall und Tod bei Bewußtsein von geistig Dauerndem aufgibt. Interesse für Grenzfragen überhaupt, metaphysische Anschauungen und Erlebnis von Hintergründigem, das in lebendige Gegenwart hineinragt.” Was bleibt dir, wenn dir alles genommen ist? Welches Fundament hast du, wenn Zerstörung alle Mauern eingerissen hat? Was sind deine Ressourcen, auf die du dich wirklich verlassen kannst? Worauf wartest du? Worauf steuerst du zu? Mit welchen Kräften bist du auch über deine Körperlichkeit hinaus verbunden?

Diese Kräfte sind es, die wir mit anderen teilen. Auf materieller Ebene wird daher das Haus acht in Verbindung gebracht mit Geld oder Besitz, das uns von anderen zukommt. Sie sind den Kräften und Werten Ihres Partners verbunden. (Das ist kein Schreibfehler: Sie sind nicht nur mit den Werten verbunden, sondern auch verbandelt, wie man im Bayerischen sagt). Der Gewinn Ihres Partners ist auch der Ihrige. Seine Schulden ebenfalls. Doch Geld ist nur eine Ausdrucksform für die Energie, die Ihnen gemeinsam zugrunde liegt. Das achte Haus lässt sich nur schwerlich individuell deuten – hier geht es um kollektiven Kräfte, die über die eigene Persönlichkeit hinausgehen. Stellt Haus vier die eigenen Wurzeln dar, so symbolisiert Haus acht die gemeinsamen Wurzeln. In den tieferen Erdschichten sind die Einzelwurzeln mit den Gemeinschaftswurzeln zusammen gewachsen. Konkret sind Themen des achten Hauses somit nicht selten Familienbelastungen. Sie erben nicht nur Haus und Hof, sondern auch Einstellungen, gemeinsame und gemeinschaftsbildende Verschwörungstheorien und Ängste. Diese haben Sie nicht nur von Ihren Eltern bekommen, sondern eine ehrliche Biografiearbeit wird zutage fördern, dass auch Ihre Großeltern, Urgroßeltern und Ur-Urgroßeltern (und so weiter) auf Ihre heutigen Einstellungen Einfluss genommen haben. Es gilt, was Heinrich von Kleist einer Bühnenfigur in den Mund legte: “Ihr stammt von einem lockern Ältervater, der so beim Anbeginn der Dinge fiel, und wegen seines Falls berühmt geworden” . Gerade luft- und feuerbetonten Menschen gefällt dies meist nicht. Lassen Sie sich daher gesagt sein: Sie sind natürlich mehr als nur die Summe der Erfahrungen Ihrer Ahnen. Zugleich sind Sie aber doch auch geprägt durch diese alten Erfahrungen. Solange Menschen nicht komplett künstlich aus Plastik gegossen werden, lässt sich das wohl auch nicht vermeiden.

Ob wir die Tiefen des achten Hauses wirklich ver-stehen können, oder ob nicht vielmehr der einzige Weg zu Erkenntnis der ist, ihnen zu ver-fallen, mag jeder für sich selbst herausfinden. Der Kampf gegen die Hydra, den Herkules als eine der zwölf Aufgaben bestehen musste, scheint mir eine Bebilderung der Acht-Haus-Thematik zu sein, die den Fall als Lösungsweg anzeigt. Und nach Wittgenstein ist “die Welt … alles, was der Fall ist” – will sagen: wir sind in diese Welt gefallen, wir fallen in dieser Welt, die Welt selbst ist der Fall, der Fall ist der Welten Wende, “die Welt zerfällt in Tatsachen”.

Herkules’ achte Aufgabe lautete, die neunköpfige Hydra zu töten. Diese hauste in den Sümpfen von Lerna, inmitten des Schlamms. Jeder mied diesen stinkenden Morast so gut er konnte. Man sagt, dass der von dem Sumpf ausgehende Gestank die Luft in mehreren Meilen Umgebung verpestete. Dort hauste die Bestie, die zu einer Plage für die Menschheit geworden war. Herkules erhielt einen guten Rat, bevor er sich nach Lerna aufmachte: “Wir erheben uns, indem wir niederknien. Wir siegen, wenn wir uns ergeben.”
In den Sümpfen angekommen suchte der Held nach dem Ungeheuer. Doch Hydra hielt sich in einer Höhle versteckt. Um den Eingang der Höhle ein ekelerregendes Moor. Nach mehreren Tagen vergeblichen Wartens, Hydra möge herauskommen, entschloss sich Herkules zu einer List. Er schoss eine Fackel in die Höhle hinein. Sein Plan ging auf: wütend kam Hydra aus ihrem Versteck heraus. Sogleich ergriff Herkules sein Schwert und hieb ihr einen der neun Köpfe ab. Doch damit hatte er dem Ungeheuer keinen Schaden zugefügt. Im Gegenteil: Flugs wuchsen an gleicher Stelle zwei neue Köpfe nach. Und jedes Mal, wenn der Krieger ihr ein weiteres Haupt abschlug, entstanden sofort zwei neue Köpfe, aus denen sie Feuer spuckte. Je mehr Herkules auf das Tier einhieb, um so stärker wurde es. Hiebe, Stiche, Schläge und Gewalt machten es nur noch stärker.
Herkules war mit seinem Latein am Ende. Da fiel ihm der Ratschlag seines Mentors ein: Wir erheben uns, indem wir niederknien. So warf Herkules seine Waffen fort und kniete sich mit seinem ganzen Körper mitten in den übelriechenden Morast hinein. Über und über mit Schlamm bedeckt suchte er mit seinen Händen einen Kopf der Hydra zu fassen. Er war von oben bis unten besudelt. Schließlich ergriff er ein Haupt und zog es aus der Kloake heraus. Während er den Kopf in das Sonnenlicht hielt, bemerkte er, dass das Ungeheuer anfing zu schwächeln. Der Kopf verlor an Kraft und dörrte schließlich ein. Dabei wuchs kein neues Haupt nach. Nach und nach ergriff Herkules auch die anderen Köpfe und hob sie gegen das Licht. Hydra wurde immer schwächer. Als Herkules schlussendlich den letzten Kopf aus dem Sumpf hervorzog und in das helle Sonnenlicht hielt, starb Hydra ganz – der Kopf aber verwandelte sich in einen übergroßen Diamanten. Herkules hatte die Hydra besiegt.

Zugegeben: diese mythologische Schilderung ist nichts für zarte Gemüter. Doch was wird uns neben der Tötung auf symbolischer Ebene erzählt?
Zunächst einmal stellt Hydra einen verborgenen, womöglich verdrängten Teil der Persönlichkeit dar. Das Ungeheuer gleicht der Leiche im Keller, die wir mit uns herumschleppen. Dummerweise haben diese Leichen die Angewohnheit, irgendwann auf sich aufmerksam zu machen: Sie stinken. Wenn wir uns dabei genau beobachten und ehrlich zu uns sind, dann sind wir es meist selbst, die die Leichen wecken. Haus-Acht-Themen sind Konfrontationen, die wir selbst provozieren. So wie Herkules den Feuerpfeil in die Höhle schoss, setzen wir unsere Umgebung in Brand, säen Aggressivität und wundern uns, wenn dann zurück geschlagen wird. So fordern wir unser eigenes Schicksal heraus – sehen aber unseren eigenen Anteil daran nicht, sondern nur die Wut der neun feuerspeienden Köpfe. Dieser aggressiven Übermacht kann der Held nichts entgegen setzen. Mit seiner ganzen Muskelkraft lässt sich nichts ausrichten. Selbst das Schwert (Symbol für den Verstand) ist machtlos. Mehr noch: je mehr Energie wir in die Zerstörung hineingeben, um so stärker wird der Widerstand. Es bleibt nur ein Weg: wir müssen uns die Hände schmutzig machen, uns “aufgeben”, in den Morast niederknien, fallen. Das Anerkennen der eigenen Ohnmacht führt schließlich zur Erlösung. Hydras Kopf lässt sich nun (verhältnismäßig) leicht greifen – und siehe da: Sobald er an das Licht gehalten wird, vergeht er von alleine. Die Bedrohung verliert im Sonnenschein an Kraft. Licht in die Dunkelheit zu bringen, also sich mit dem Bewusstsein (Licht) den verdrängten Inhalten, den Ängsten, den Widerlichkeiten, den Tabus zu stellen, bringt die erwünschte Veränderung. Aber nicht vom Sockel des Siegerpodestes herunter, sondern als armseliges, verdrecktes Würstchen, das mit dem Unrat eins geworden ist. Wer diesen Prozess durchläuft, wird mit dem Diamant belohnt. Jenem Stein, der entstand, weil über Äonen hinweg ein enormer Druck auf ihm lastete. Durch den Druck verwandelt sich Kohle in den wertvollen Edelstein. Durch Druck verwandeln auch wir uns. Und eben dieser Wandel ist es, was wir den “Tod” nennen. Jetzt wird astro-logisch klar, warum nach Haus acht mit dem neunten Haus die Horizonterweiterung kommt. Wer diese Art Tod in sein Leben integriert, und zwar Tag für Tag, kann wahrhaft optimistisch sein und ist dem Sinn des Lebens näher gekommen als je zuvor. Auch das Neue Testament endet nicht mit dem Tod des Erlösers. Ihm folgt die Auferstehung. Dem achten Haus folgt das neunte. Doch das neunte ist ohne das achte nicht erfahrbar.

Laden Sie den Tod in Ihr Leben ein. Orientieren Sie sich an dem achten Haus Ihres Horoskopbildes. Nutzen Sie die Kräfte der Planeten, die im achten Feld stehen, beziehungsweise die Kraft des Planeten, der über die Spitze des achten Hauses herrscht. Locken Sie die Hydra und ergeben Sie sich. Das Ungeheuer wird sich dann als Scheinriese entpuppen. Bei Lichte und aus der Nähe betrachtet finden Sie nur noch Diamanten. Krise ist kein Selbstzweck. Die Krise ist immer bereits die Lösung!

So hatte ich am vergangenen Wochenende das außerordentliche Vergnügen zu einem Kabarettprogramm, welches sicherlich nicht alltäglich ist.

Der Bonner Kabarettist Rainer Pause trat gemeinsam mit Martin Stankowski (Kölner Journalist, Geschichtenerzähler sowie Stadtführer) auf.

Und zwar in einer exklusiven Lokalität: der Trauerhalle des Melatenfriedhofs in Köln.

Name des Programms: “Tod im Rheinland”.

Die Kölner Halle (oder das laut Express ”ausverkaufte Krematorium”) war wohl so brechend voll wie selten. Zirka 400 Leute geballt, nur mal so über den Daumen gepeilt, genauere Schätzungen wären bei dem Gedränge garnicht möglich gewesen, versammelten sich an diesem Abend. Allesamt ausgestattet mit dicken Jacken, denn draußen ging ja doch ein ganz schönes Lüftchen. Und separate Garderoben sind an einem solchen Ort eben nicht vorgesehen. Ein Umstand, welcher sich im Laufe des Abends als glücklich erweisen sollte, als es doch ein wenig frisch war im Inneren. So kamen die Mäntel dann auch in der Halle selbst zum Einsatz.

Jene, die im Vorfeld dachten, das Ganze könnte sich als abstoßend, geschmacklos, unwürdig oder pietätlos entpuppen, sind ja garnicht erst gekommen. Und sie wissen demnach auch nicht, was sie verpasst haben!

An dem Abend wurde weder beschönigt noch verdüstert, sondern einfach dem Tod auf sachliche bis komische Weise ins Auge gesehen. Es war eine einmalige Mischung aus lehrreichen Informationen über das Sterben im Allgemeinen sowie den Totenkult der Stadt Köln, beginnend in der Zeit, als die Römer noch in der Ecke ansässig waren, über den Einfluss der Franzosen bishin zur Gegenwart. Das Tabuthema Tod, welches in der heutigen Zeit nur allzu gerne in Vergessenheit gerät, ignoriert und verdrängt wird, wurde komplett und detailiert auseinandergenommen. Die dazu passenden kabarettistischen Einlagen kamen von Rainer Pause: “Der Tod will immer nur das Eine”, “Todesangst und vom Kadaver zum Kalauer ist reine Knochenarbeit”, “Lebt der Tod auf der Schäl Sick?”, “Letzte Hilfe oder es ist immer das erste Mal”,”Das Rheinland ist die knochenintensivste Region Nordwesteuropas”… 

Seine Einlagen gingen bishin zur Einlage seiner Selbst in einen aufgestellten Sarg samt Kissen und weichgepolsterten Unterlagen. Schon mal Probeliegen…Auch hier ist man ja wieder schnell geneigt zum pauschalangepassten Schubladendenken nach dem Motto ”na ja, ich weiß nicht so recht”, aber dieses Angebot bieten schließlich auch unzählige Beerdigungsinstitute. Einzig und allein mit dem Zweck, die tiefliegende Angst in uns vor dem Ungewissen, welches der Tod mit sich bringt, zu lindern. Dies kann nur über die Auseinandersetzung geschehen. Nur der offene Umgang mit einem Thema, welches in unserer Kultur der Verdrängung nähersteht als der bewussten Auseinandersetzung, vermag es, die damit verbundenen Gefühle von Scham, Scheu, Ekel und Angst zu nehmen: “Wer sich wehrt, stirbt verkehrt”, “Leben heißt sterben lernen”. Wie treffend!

Es ist lebensnah und schlichtweg toll, dass so ein informatives (wußten Sie beispielsweise, dass es seit einiger Zeit Turbogräber gibt?) und obendrein witziges Programm an einem solchen Ort in Köln stattfinden durfte. Die katholische Kirche (Zitat der katholischen Kirchenzeitung:”Ist alles gestattet, nur weil es möglich ist?”) konnte sich hier nicht durchsetzen. Nicht auszudenken, wie das in anderen Bundesländern abgelaufen wäre. Die Diskussion hierüber hätte sich von vornherein verboten.

Die Frage, wer heutzutage zuständig ist für Themen wie Abschied, Sterben, Tod, Trauer wird an diesem Abend folgendermaßen beantwortet: “Die Kirche, der Glaube? Und wenn nicht die Religion, dann das Kabarett oder der ADAC.”

In dem Sinne: einen großen Dank an die abendliche “bunte Knochenlese” sowie ein Hoch auf die Toleranz und lebensbejahende als auch den Tod akzeptierende Humorwilligkeit der Kölner über deren Karnevalsträchtigkeit hinaus.